Ensayo de Historia (segundo examen parcial)

La finalidad de este ensayo es contestar la siguiente pregunta: ¿Qué papel jugaba la energía atómica en las políticas internacionales durante la época de la posguerra? Los artículos “An Effective Instrument of Peace”:Scientific Coorporation as an Instrument of U.S. Foregin Policy, de Clark A. Miller, y Atoms for Peace, Scientific Internationalism, and Scientific Intelligence, de John Krige, fueron usados como fuentes de información, así como base de análisis. 

Antes de la segunda guerra mundial, la ciencia comenzaba a ocupar un lugar importante en la sociedad, pero fue con el lanzamiento de las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki que la ciencia pasó a ser central en la política; se enlazaron ciencia y tecnología con el desarrollo de un país, y en especial la energía atómica se presentó ante las naciones -al igual que ante las personas- como un signo de sumo poder y desarrollo.

Al terminar la segunda guerra mundial y hasta 1950, EE.UU. tuvo el monopolio de la bomba atómica, y en general, de la energía atómica; durante este lapso de tiempo, la cooperación internacional en ciencia y tecnología, relacionada con lo nuclear, estuvo marcada por el secretismo. La política estadounidense buscaba construir una hegemonía fundada en la supremacía tecnológica y militar, por lo que suspendió el intercambio vinculado con la energía atómica. Sin embargo,  para mantener su imagen como líder en desarrollo, así como estrechar lazos con otras naciones, apoyó el intercambio en los demás campos científicos, siempre dentro del ámbito de los aliados a Estados Unidos, fundamentalmente los países de Europa occidental. En 1950, la URSS hizo su primer prueba atómica, con lo que se acaba el monopolio estadounidense y se tiene un cambio 

en la política exterior de Estados Unidos. A partir de entonces, se apostaría a una cooperación en ciencia y tecnología en usos pacíficos y civiles de la energía atómica, pero manteniéndose en lo fundamental, la tecnología de punta en este campo de la ciencias, limitada según los patrones ideológicos de la Guerra Fría. 

La Energía Atómica en la política internacional fue importante por dos cosas: 1) en un primer momento, por ser un medio para construir y mantener una hegemonía político-militar, en el período del monopolio nuclear estadounidense y después como un balance de poder entre las superpotencias; 2)  por ser la promesa de desarrollo y prosperidad.  En la etapa postbélica conocida como la guerra fría, las naciones -sobretodo los países europeos, tanto del Oeste como del Este-, vieron en  la energía atómica soluciones a los problemas de suministro de energéticos, y en los radioisótopos la posibilidad de combatir enfermedades como el cáncer y de realizar investigaciones biológicas y químicas. Se buscaba el crecimiento económico al querer producir energía de forma más eficiente y sin tener que depender de los combustibles fósiles, de los cuales muchos países carecían. Parte de esta visión, yacía sobre el discurso de la ciencia como único camino al desarrollo, y en especial, sobre la identificación que se dio a la energía nuclear con los países desarrollados. Naciones cómo Reino Unido, Francia, Canadá, Brasil, y Sudáfrica -entre otros-, se interesaron en el desarrollo de los reactores nucleares y de los radioisótopos. Para la Unión Soviética y Estados Unidos, esto fue una gran oportunidad para reafirmar sus respectivas  alianzas y crear zonas de influencia, ya que ellos vendían la tecnología que los demás países eran incapaces de desarrollar por su propia cuenta. Átomos para la Paz 

tenía los objetivos de iniciar a los demás países en los usos pacíficos de la energía nuclear y de restaurar la confianza en la ciencia -confianza sacudida por los eventos en Hiroshima y Nagasaki. EE. UU. buscaba además ocupar (desviar) los recursos nucleares de las demás naciones en ramas civiles, y así mantener el control. 

La energía atómica fue esencial en la política de EE. UU. y de la URSS. Primeramente los alcances destructivos de  ésta habían infundido miedo al mundo, por lo que las armas nucleares eran una muestra de poder, y consolidaban la imagen de una potencia: una nación capaz de garantizar su seguridad, de velar por sus intereses y líder en desarrollo. 

En lo discursivo, la ciencia y la tecnología se volvieron sinónimos de desarrollo, y siendo la energía atómica monopolio de unos cuantos países (EE. UU., URSS, India, entre otros), ésta se convirtió en el símbolo de máximo progreso. En especial los Estados Unidos, y por consiguiente la ONU, manejaron un discurso que dividía al mundo en países desarrollados y países en vías de desarrollo; éstos últimos debían seguir el camino de los otros para alcanzar la prosperidad. 

Con esto se marcaría el nuevo escenario político: quienes serían los líderes y que camino (políticas) debían seguir los demás.

El desarrollo científico-técnico, y en particular la energía atómica fue un instrumento de política exterior de las potencias líderes en la Guerra Fría.

Un Ensayo Más (primer parcial de historia)

“¿Cómo cambió la forma de entender la cooperación internacional en ciencia y tecnología a partir de la experiencia del Interdepartamental Committee on Scientific and Cultural Cooperation en Latinoamérica?” El fin de este ensayo es contestar esta interrogante analizando el periodo comprendido entre 1938 y 1945, y contrastando la cooperación antes de la segunda guerra mundial con la cooperación después de la segunda guerra mundial. Usé el artículo “An Effective Instrument of Peace”:Scientific Coorporation as an Instrument of U.S. Foregin Policy de Clark A. Miller como base.

Antes de la segunda guerra mundial, la cooperación internacional en ciencia y tecnología era concebida como un simple mecanismo de intercambio intelectual y cultural entre individuos y organizaciones. Esto estaría a punto de cambiar con las crecientes tensiones políticas en Europa.

El presidente estadounidense, Franklin D. Roosevelt, decidió, con el fin de consolidar la estabilidad en América Latina, así como conseguir el apoyo de las naciones en caso de guerra, implementar su Política del Buen Vecino. Como parte de esta política, en 1938, creó el Interdepartamental Committee on Cooperation with the American Republics;  éste comité surgía con el objetivo de utilizar programas de apoyo económico y técnico (en áreas como agricultura, pesca, comunicación, educación, investigación, etc) para estrechar lo lazos con los países americanos.

Todo un discurso sobre  la cooperación entre las naciones americanas y de su objetivo común -la paz y la prosperidad- fue creado para ocultar el trasfondo: los programas de apoyo técnico fueron usados -con gran éxito- como herramientas políticas, Estados Unidos de América buscaba vigilar y mantener el control sobre América Latina. El comité tuvo un rol principal ya que era el encargado de dirigir  los programas de asistencia, y ante el éxito de sus programas empezó a adquirir importancia en la política exterior estadounidense. 

El ICSCC influyó primordialmente en la concepción del Internacionalismo Científico, a éste lo veía útil no por ser generador de buenas voluntades entre las naciones, sino más bien, por su habilidad en la confrontación práctica de problemas políticos. Ahora la cooperación internacional en ciencia y tecnología servía como medio para alcanzar metas geopolíticas más que para permitir el intercambio intelectual.

Pero aún harían falta dos eventos para consolidar los cambios en la concepción de la cooperación internacional en ciencia y tecnología. El primer evento fue el bombardeo a Pearl Harbor, que marcó la entrada de EE. UU. a la segunda guerra mundial, y convirtió la seguridad nacional en un punto clave. El segundo evento fue el fin de la guerra, que centró los esfuerzos norteamericanos en mantener su primacía en la política global, y que con el uso de las bombas atómicas en Japón, le dio un papel central a la ciencia.

El ICSCC logró utilizar la cooperación internacional para mantener la seguridad nacional, mostrando que podía traer beneficios económicos y fortaleció las relaciones, así como la imagen de EE. UU., con las naciones latinoamericanas. Como se convirtió en un ejemplo en la aplicación del discurso del Internacionalismo Científico como herramienta geopolítica, en 1944, el comité amplió su campo de acción, dejaba de enfocarse solamente en América, para también abarcar Europa, Asia y Oriente Medio.

El papel central que adquirió la ciencia a partir del uso de la bomba atómica, permitió que el internacionalismo científico llegara a ser importante en la política internacional. El ICSCC supo aprovecharlo para alcanzar dos fines: la seguridad nacional y la hegemonía norteamericana.  Además la nueva concepción de la cooperación internacional en ciencia y tecnología sirvió de base para las agencias especializadas de la ONU, ya que el ICSCC debido al éxito que había tenido en el uso de la “cooperación internacional” en América Latina, fue el encargado de asesorar la estructuración de la ONU y sus organismos.

La Segunda Guerra Mundial, así como el trabajo del International Committee on Scientific and Cultural Cooperation, provocaron el cambio en la forma de entender la cooperación internacional. Fueron los éxitos del ICSCC los que llevaron a EE. UU., y luego a las demás naciones, a utilizar el intercambio científico y tecnológico como herramienta geopolítica para ejercer control sobre los países.    Al convertirse en una herramienta política la cooperación internacional en ciencia y tecnología, los individuos dejan de ser los actores principales del intercambio, y los estados, al igual que las organizaciones , pasan a tener un rol principal en éste. 

Atendiendo a sus intereses geopolíticos, Estados Unidos, utilizando como instrumento de política exterior el ICSCC, cambió la concepción de la cooperación internacional en ciencia y tecnología.

Ensayo De Historia (bueno, intento de ensayo....lo hice en una horas y bajo los efectos del café))

Ensayo sobre los acontecimientos en Fukushima

El 11 de Marzo, un terremoto de 9.0 grados Richter tuvo lugar en las costas japonesas, trajo consigo una serie de desastres que en conjunto ha cobrado la vida de 9,487 personas y desaparecido a 15,617.

 La atención global se centró, desde entonces, en lo que sucedía en el país asiático, siendo la situación de los reactores nucleares de Fukushima Daiichi y Fukushima Daini protagonista del debate actual. 

A lo largo de los últimos días, hemos sido testigos del trabajo del gobierno japonés y de la empresa TEPCO para enfriar los reactores y evitar una catástrofe mayor con secuelas ambientales, sociales y económicas severas. Los grupos sociales se han empezado a preguntar sobre la viabilidad de la energía atómica, no sólo económicamente(más centrado a corto plazo), sino ambientalmente (a largo plazo).

Parece ser la pregunta principal de las organizaciones civiles, así como de la sociedad en general, “¿Es correcto utilizar la energía nuclear?”; hay que admitir que no está de más este cuestionamiento. Desastres como el de Three Mile Island o Chernobyl dejaron una honda huella en la historia, al igual que ambientalmente, mostrando uno de los lados más negativos de la energía nuclear: los accidentes y su repercusiones a corto y a largo plazo. Aunque no muy comunes, los accidentes nucleares son una gran amenaza para la sociedad, ya que sus efectos no son locales y de duración corta, sino más bien, son de efectos mundiales con larga duración.

En el lado ambiental y sanitario,  las partículas radioactivas son acarreadas por la lluvia y el viento, permitiéndoles contaminar grandes extensiones, y además se incorporan con facilidad a las cadenas tróficas. Básicamente hay dos tipos de partículas radiactivas, las de vida media corta y las de vida media larga. Las de vida media corta no permanecen mucho tiempo en el ambiente, más sin embargo, sus efectos  son inmediatos e intensos. En cambio, las de vida media larga, ya que se desintegran a una tasa mucho menor, sus efectos son nulos al corto plazo, pero se mantienen durante décadas en las cadenas tróficas lo suficiente como para alterar a gran escala poblaciones enteras. 

En el lado económico, hoy en día con todas las macro redes económicas enlazando a un país con todos los demás, una interrupción en la dinámica económica regional trae consigo el colapso en cadena de los sistemas de producción mundiales. Hemos sido testigos de los efectos “Dominó”, “Tequila”, etc..., en este sistema altamente globalizado. Y un accidente nuclear representa: producción de menos energía, implementación de medidas de protección (traslado masivo de personas, interrupción de actividades, mayor control en las importaciones, en  entre otras medidas) que tienen un costo y el manejo de las secuelas del incidente (contaminación de tierras, cuerpos acuáticos, afecciones humanas, etc. ). 

Como mencioné anteriormente, los accidentes nucleares del pasado (como por ejemplo Three miles Island, en Estados Unidos, y Chernobil, en Ucrania, en ese entonces integrante de la Unión Soviética), ya habían mostrado lo complicado que es tratar con este tipo de energías, pero más importantemente, significaron el inicio de la preocupación masiva por la energía nuclear. Antes de ellos eran, lo que el discurso del presidente Norteamericano Dwight Eisenhower mencionaba, átomos por/para la paz, una forma segura, “limpia”, y sobretodo, rentable. Pero la realidad dista mucho de ese discurso, ya que desde 1979 no se ha construido planta nuclear alguna en EEUU

, aún cuando este país era líder  del discurso pronuclear de los años 50 y 60. La razón es sencilla: no son tan rentables los reactores nucleares como dicen serlo. A corto plazo la inversión necesaria es bastante grande, y su rentabilidad a “largo” plazo se ve disminuida por el constante mantenimiento y disposición de los desechos nucleares. Sólo algunos países siguieron optando por esta alternativa, sobretodo quienes su situación geográfica y energética los obligaban. Además, la preocupación por el medio ambiente ha ido creciendo en las últimas décadas, la popularidad de las energías verdes/renovables ha alcanzado su clímax gracias al las discusiones del cambio climático, y  es justamente el manejo de los desechos nucleares, donde se ve gravemente mermada la confianza de la sociedad en la energía atómica. 

Entonces, el debate actual nace en un contexto donde la sociedad no está conforme del todo con la producción de energía mayoritariamente usada(combustibles fósiles y energía nuclear),  si a esto le sumamos el control que tienen los medios en la opinión pública sabiendo la parcialidad de estos mismos,  la energía nuclear tiene todas las de perder en este debate; y no sólo la energía nuclear, sino también, La Ciencia en general (hablando de la ciencia en el discurso que ha sido “vendido” a la sociedad, de ahora en adelante me referiré así del concepto): ¿Qué sucedió con la energía limpia y segura que fue prometida en los años 60’s?.  

El resultado es la satanización de la energía nuclear y la condena a su uso sin pensar que sino cambiamos nuestra forma de desarrollo y crecimiento, no podremos mantenernos una vez que los combustibles fósiles empiecen a escasear. Lo que se requiere son cambios a largo plazo, un país no puede simplemente suprimir (inmediatamente) la producción de un 20 o 30 por ciento de su energía eléctrica sin comprometer su estabilidad económica y la del sistema global. Es un problema mucho más grave y complicado que involucra factores sociales, económicos y ambientales. 

Dejemos de concentrarnos en lo económico del debate, y centrémonos en la parte discursiva y del trasfondo ideológico de este. ¿Qué significa esta inconformidad social creciente hacia la energía nuclear? 

Podría verse como el cuestionamiento del discurso nuclear de las décadas pasadas y cómo un cambio de paradigma. Se pensaría que la gente se desencanto un poco con una parte de La Ciencia, el concepto  que había sido promovido por el Estado y por los mismos científicos está temblando, si se me permite la expresión; La Ciencia se equivoca, La Ciencia no comprende todo y sobretodo, La Ciencia puede crear problemas y constantemente los está creando. 

Los medios en esto juegan un papel decisivo: cambian la opinión pública radicalizándola o templandola. Además, muchos políticos, así como partidos políticos, aprovechan estos acontecimientos para ganar popularidad, hay muestras de esto en todos los países, siendo Alemania un perfecto ejemplo.  Angela Merkel y su partido, el CDU, sabiendo que su popularidad había bajado y que se acercaban las próximas votaciones, aprovecharon la crisis japonesa para aumentar la simpatía del pueblo alemán para con ellos: semanas antes habían prolongado la vida unos reactores nucleares, pero ante lo sucedido en Japón, cambiaron y radicalizaron su postura, deteniendo la actividad de esos reactores e impulsando un debate acerca de la moralidad del uso de la energía nuclear.

La población está tendiendo a etiquetar y categorizar las ideologías científicas y sociales,  “partidos liberales y de izquierda apoyan energías verdes, partidos de derecha apoyan energías fósiles y nucleares”, muchas veces estas categorizaciones no están bien fundadas o se basan en mera costumbre.

Aunque esta mal pensar que la sociedad ha dado la espalda por completo a La Ciencia, más bien ha volteado en otra dirección. Sigue pensando que la ciencia es la que le tiene que dar la solución a los problemas que surjan, en especial a la sustitución de los combustibles fósiles sin perder el ritmo de crecimiento actual.  

Pero el problema mayor es que la sociedad al haber aceptado como cierto el discurso de la ciencia objetiva, solucionadora de problemas y apartada de la subjetividad social, ha querido tomar un papel menos activo en las decisiones y le está relegando a la ciencia y al Estado sus responsabilidades, sin ver  que las decisiones deben de ser tomadas en conjunto, ya que todos somos parte de una sociedad.  He aquí el cambio necesario de paradigma, y que acontecimientos como el de Fukushima I y Fukushima II permiten y aceleran, al conscientizar a la gente de que “La Ciencia” si genera problemas y que no siempre lleva por el camino del mejor desarrollo.   

Sobre mi cobardía

No se por donde empezar, mi mente saturada de ideas se encuentra... ¿Porqué soy tan cobarde? ¿Porqué no puedo simplemente decirte lo que siento?

Que horrible que mis últimas entradas traten de temas parecidos y que parezca que no salgo del mismo tema, pero no puedo hacer nada, la pubertad me llegó tardíamente (jojojo).

Creo que la canción "Fidelity" de Regina Spektor es la que ilustra de mejor manera el "background" de lo que vivo ahora (I've never loved somebody fully, always one foot on the ground...). No es que nunca haya amado a nadie, o que nunca me haya permitido tener una relación por miedo a salir lastimado; más bien, todo es estropeado por mi timidez y excesiva atención a lo que los demás piensan o podrían pensar. 

Parece ser que sólo cuando no tengo NADA que perder me arriesgo.
Lo simpático es que realmente raras veces uno  es proclive a perder "algo", lo común es que sean miedos infundados y prejuicios generados....

Empiezo mi narración:

Hoy te vi, como casi todos los días, lucías bella y tu caracter seguía encantándome -nada había cambiado-,  vestida espontáneamente, con esa voz y expresiones fascinantes. Debo serte sincero, estuve tentado a robarte un beso, a tomarte de la mano. No me lo permití, tenía miedo a tu reacción. Estaba sentado a tu lado, sintiendo tu hombro junto al mío, escuchaba tu respiración, y atendía cada movimiento que hacías. Absorto estaba, absorto estoy por recordarte.

Luego, para colmo creí ver "señales" de tu parte, indirectas para que acabando fuéramos por un cafe o a salir por ahí. ¿Pero cómo saber si no eran más que maquinaciones de mi mente atolondrada? ...un café no significa nada...

-Te respondí que no podía: "ya tengo un compromiso familiar"

Me odié por no ser espontáneo y por ser tan fiel a mis deberes.¡Por ser tan cuadrado! -Esto siempre me sucede. ¡Ya debo de dejar de enfocarme tanto en las consecuencias para con otros de mis actos y ser un poco más egoísta! ¿Qué si es cumpleaños de la esposa de mi tío "Bubú"? ¿Qué si no puedo llegar a la cena?

Debo de reunir el valor suficiente para decirte lo que siento, no se porqué lo oculto y  disimulo. Debo de darle fin a este estadío. 

Ser tímido no es del todo malo, muchas veces te ayuda a abordar los problemas y las situaciones de una manera prudente y más calmada,  pero ahorita no lo soporto.

La Tabla de Flandes

"La Tabla de Flandes" es un buen libro, su autor es Arturo Pérez Reverte (autor de "El Club Dumas" y "La Reina del Sur").

Es otro thriller  al igual que "El Club Dumas", salvo que su pretexto son las pinturas, las antigüedades varias y el ajedrez -en lugar de sólo libros. La historia me pareció algo forzada en ciertos momentos, pero en general la disfruté mucho.

Como siempre tiene mucha investigación (obras de arte, música, literatura, datos culturales curiosos, etc) ¡Aunque hay que saber discernir las obras inventadas por el autor -que son usadas para crear la trama principal; y las obras que son reales -que  sólo menciona  para darle contexto y sabor al libro.

Los personajes me gustaron bastante: todos están descritos en demasía y muy completos (características psicológicas y físicas). A veces esto último restringe la imaginación del lector, y, en algunos casos, su conexión con el personaje; pero no es el caso de este libro. Los diálogos son amenos y divertidos, hay desde pláticas muy elevadas donde se usan todo tipo de figuras literarias, hasta pláticas subidas de tono con lenguaje simple, inclusive vulgar.

Tiene un final bastante sorpresivo e histérico. "El misterio es una jugarreta de un/una psicopata que se hace pasar por la reina negra" Yo no me esperaba que acabase así. 

Algunas citas (la primera es un diálogo del libro, la segunda un cita de Jorge Luis Borges que aparece constantemente):

“—Si. El mundo no es tan simple como quieren hacernos creer. Los  contornos son imprecisos, los matices cuentan. Nada es negro o blanco; el mal puede ser un disfraz del bien o de la belleza, y viceversa, sin que una cosa excluya a la otra. Un ser humano puede amar y traicionar a la persona amada, sin que por eso pierda realidad su sentimiento. Se puede ser padre, hermano, hijo y amante al mismo tiempo; víctima y verdugo... Pon los ejemplos que gustes. La vida es una aventura incierta en un paisaje difuso, de límites en continuo movimiento, donde las fronteras son artificiales; donde todo puede acabar y empezar de nuevo a cada instante, o terminar de golpe, como un hachazo inesperado, para siempre jamás. Donde la única realidad absoluta, compacta, indiscutible y definitiva, es la muerte. Donde sólo somos un pequeño relámpago entre dos noches eternas y donde, princesa, tenemos muy poco tiempo.”

“También el jugador es prisionero

―la sentencia es de Omar― de otro tablero

 de negras noches y blancos días. 

Dios mueve al jugador, y éste, la pieza. 

¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza 

de polvo y tiempo y sueño y agonías...?”

Lo recomiendo, es un gran thriller, aunque creo que "El Club Dumas" lo supera.

Narraciones Ordinarias

Propóngome a narrar cosas de ayer, un día algo cambiante anímicamente....

Era la 1:45, apenas salía de mi casa -había quedado de ver a mi papá y a mi abuelo en el restaurante de los chinos a las 2:15- y llevaba prisa. Estando en el paradero de Taxqueña tuve la suerte (o tal vez el infortunio) de no hacer fila para abordar la "combi" del López Mateos. Durante el camino quise leer el libro que traía en mi morral -La Tabla de Flandes-, cosa que no me costó trabajo alguno: soy amante de la lectura, presto mi mente y mi cuerpo a situaciones ajenas, doy vida a los personajes y la trama se desarrolla libremente en mi interior. En pocas palabras, dejo de ser yo mismo para convertirme en lo que las páginas contienen.

No llevaba más de 10 minutos leyendo cuando de pronto el mundo de la novela se empezó a fracturar, ya que perdía la concentración, volvía a la realidad. Por más que intenté sumergirme en la narración de Pérez Reverte no lo conseguí: todo era culpa de la cumbia que  emergía de las bocinas impíamente, atolondrando mis oídos, así como mi mente.

 No crean que era payasada mía, todo el recorrido había sido acompañado por esa música y no tuve mayores complicaciones, sólo que ahora una nueva canción sonaba. Era una mujer con voz aguardientosa, un tanto nasal, que cantaba o la menos eso intentaba.   ¡Suerte que las canciones no duran más de 5 minutos! 

Llegué al restaurante "rayando", un safe por así decirlo. Pronto dime cuenta que el safe era una exageración con lo impuntuales que son mi padre y mi abuelo. En fin, estuve 15 minutos esperando a que llegaran, tiempo que ocupé leyendo y excusándome con el dueño y la mesera del local.

 "Buenas tardes ¿Carta o buffet?", me saludó la mesera con esa pronunciación inconfundible. "Buenas tardes", contesté sonriendo, "Va a ser buffet, pero estoy esperando a dos personas..." "Esta bien", y se alejó la mesera.

Al cabo de un minuto se acercó el dueño extrañado por verme leer no teniendo nada en la mesa, ni siquiera un refresco, "¿Carta o buffet? ¿De beber?", me preguntó con el mismo acento que la mesera. "Va a ser buffet, pero estoy esperando a dos personas, gracias" dije. "¡Ah!" asintió el dueño dando media vuelta. 

Pasaron 5 minutos y de nuevo la mesera me abordó "¿Buffet, verdad? Si gusta puede pasar a servirse" "Estoy esperando a alguien, de verdad, y si, si va a ser buffet" ¬¬ 

-Vaya que los chinos son insistentes- me dije

.....

Terminé de comer, miré el reloj ¡Tarde, como siempre se me había hecho tarde! Pero no pude correr, simplemente la tarde estaba deliciosa y se me antojaba más caminar. Me sentía feliz -muy lleno también-, embriagado por el sol y el calor de la tarde.

Entré presuroso al metro, al último vagón: lo que sería la mocha  en un tren. Alcancé asiento y ,perdonen la expresión, me desparramé en él. Fue entonces cuando me sucedió algo extraño: vi esas manos  "broniceas"  agarrando aquel cigarro, provocativas, invitando a mi imaginación a desvariar. Mi mente de nuevo osaba perderse en fantasías...¡Basta! me dije 

En cuanto llegamos a Copilco me bajé corriendo y subí las escaleras tan rápido como pude. Me detuve... hacía tiempo que no me bajaba en esta estación -casi olvidé en estos meses porqué es tan importante-. Sumergido estaba en un recuerdo: tenía que llegar a las 4, y de paso comprar unas papas de carrito con la "Educada Vendedora" (yo sólo me entiendo) para que no se me hicieran pesados los cursos; pronto vería a Gerardo, a Rodrigo, a Ere, a mamá Diana. ¡¿Que?! Recobré  el sentido en ese momento, había estado debrayando; sabía que yo ya no tenía cursos ahí, y que el motivo de mi presencia era solo saludar a mis antiguos compañeros.

Saliendo del metro no tuve más remedio que correr por las calles que llevan a CU: tenía 4 minutos para llegar a la facultad de química. Corrí un poco desesperado, queriendo llegar a tiempo....Pero sabía que ni el tiempo es arbitrario como para dilatarse ante mis necesidades, ni yo así de rápido. 

No llegué a la hora que quería: no había nadie afuera; aunque por extrañas coincidencias a Gerardo se le había hecho tarde y me lo encontré. Pudimos platicar y reir inclusive por unos minutos, me dio mucho gusto  verlo.

Resultó que David no iba a llegar ese día y que Rodrigo se había ido de viaje. #FAIL

Me enteré gracias a Gerardo de dos cosas importantes: que David posiblemente se convierta en el Toche del año siguiente y que el viernes es la premiación de los seleccionados del Distrito (intentaré ir, pero tengo curso, tal vez les caiga como a las 11 para irnos por una pizzas a Copilco).

Vagabundee un rato por la facultad de Química, recordando viejos tiempos.

" Sé como me siento, me siento como fuí, como seré, y por último, como soy; en ese mismo orden. No puedo creer como uno se aferra así al pasado y lo vive una y otra vez. Es en nuestra mente donde revivimos el pasado y los buenos momentos; aunque también es en la mente donde nos proyectamos a futuro e imaginamos los buenos  momentos. ¿Cuál es la diferencia entre imaginar y recordar? Son diferentes, y su origen es distinto...pero a veces me parece que la linea que las separa se difumina. ¡Vivimos imaginando, absortos por completo!  -me siento irreal y fantaseado-

 No se a que quiero llegar con esto, estoy confundido. Me gusta lo que estoy viviendo, pero el pasado se me antojaba increíble, lo idealizo, lo veo como una época dorada. Cuanto extraño ese pasado nerdo, cuanto extraño ese pasado infantil, ¡cuanto extraño todo! 

Por otra parte, el futuro nos invita a probar cosas nuevas, cosas que podrían ser mejores -peores de igual forma, pero solemos olvidarnos de esa parte-. Es esa incertidumbre provocativa, que se ve muy afectada por nuestras acciones; representa la  posibilidad de ser lo que queramos.

¿Y el presente? El presente está constantemente cambiando,  es el más efímero de los tres tiempos, y sin embargo, es el más importante ya que da origen a los otros dos por separado, es quien los divide."
....

"Creo que es hora de regresar a casa" díjeme

De mis casi finadas vacaciones

...La palabra "finado/finada" es testigo de mis comunes descalabros relacionados con las letras y el idioma; pero no creo oportuno contar esta anécdota. 

Señor Paquidermo,

Al parecer esto de ser constante no es algo que se me da.  Pues bueno, déjeme decirle que estas vacaciones fueron entretenidas y repletas de cosas. Mi tía Mónica vino de E.U.A., motivo suficiente para reunir a toda la familia y pasearnos juntos.

Fuimos al cine, a plazas; viajamos a Querétaro (donde intenté jugar ping pong), jugamos, nos desvelamos incontables veces, reímos, etc. Y aunque todo el trajín nos agotaba, no quisimos detener ni aminorar nuestras continuas salidas. En fin, fueron dos excelentes semanas...

He de confesar que me encariñé mucho con mi abuelo Pino (sí, lo sé, "conífero" nombre el que se carga mi abuelo), ya que nunca había pasado tanto tiempo con él, muestra de ello: ¡Fuimos juntos al cine por vez primera y tengo 18 años!  Pero no ha sido culpa de nadie -mucho menos de mi abuelo-, más que de las circunstancias: el perder a tu padre y  el tener que trabajar desde temprana edad  forjaron un carácter frío y desconfiado de las relaciones con otras personas. Aún con todo lo que vivió mi abuelo llegó a ser el médico que fue y es, pero sobretodo, consiguió formar una familia -tomome el atrevimiento de calificarla- "de bien".

¡Ah! No se me debe olvidar que acabé hace unos días mi Toro, pieza engendrada por mi curso de origami modular y que se compone de 555 módulos de siete colores distintos.

Diría mi antigua maestra Margarita "¡Pero que chulo!"

Ocupé mi tiempo también leyendo, entre lo que leí se encontraba:

-"Introducción a la Estereoquímica y al Análisis Conformacional" del Doctor Eusebio Juaristi, que me gustó bastante aunque acepto que más de la mitad del contenido sigue siendo un misterio.

-Leí nuevamente "Así hablaba Zarathustra" de Nietzsche

-"Tigre Juan y el Curandero de su Honra" de Ramón Pérez de Ayala ....me identifico mucho con Doña Iluminada.

- Pero eso no es todo señor paquidermo, leí un libro que trata del viaje de uno de sus antecesores: un elefante de la India que viaja de Lisboa a Viena. "El Viaje del Elefante", de José Saramago -es mi máximo.

Una cita del último libro (también Ramón Pérez de Ayala en su libro se mostraba acomplejado por los límites del léxico cuando uno describe cosas):

"Realmente, la mayor falta de respeto para con la realidad, sea ella, la realidad, lo que quiera que sea, que se puede cometer cuando nos dedicamos al inútil trabajo de describir un paisaje, es tener que hacerlo con palabras que no son nuestras, vean, palabras  que ya recorrieron millones de páginas y de bocas antes de que llegara nuestro turno de utilizarla, palabras cansadas, exhaustas de tanto pasar de mano en mano y dejar en cada una parte de su sustancia vital."

Quede registrado que sigo haciendo algo de ejercicio en las mañanas,y que empiezo a disciplinar mi cuerpo para el regreso a clases, por los madrugadores despertares que trae consigo. Todos los días me levanto a las 6:45, hora que no podrá ser comparada con la que me espera si empiezo a tomar clases desde las 7. Como parte de mi acondicionamiento, por así llamarlo, tomo un curso de LaTeX en las mañanas; así que oficialmente puedo decir que entré a clases la semana pasada.

En cuanto a mis desajustes y debrayes emocionales (si es que pueden ser nombrados así), todo se ha estabilizado. El letargo y la apatía luchan por volver a dominarme, y yo no me resisto; pero aún con mi voluntad apuntando a la pasividad, existen brotes de rebeldía pasional exigiendo desenfreno y goce absoluto. Que quede claro que no califico estos brotes de "malos", pero sí de inoportunos. 

A veces pienso, señor paquidermo, que los desajustes emocionales de puberto me llegaron un poco tarde, cuando a la mayoría les llega en la secundaria, o a más tardar en la preparatoria...Opino que esto fue productivo: porque en secundaria y preparatoria me dediqué a otras cosas que me han sido útiles, y ahora   soy más maduro para no dejarme afectar gravemente por estos cambios y seguir adelante. Pero lo más seguro es que nada me esté pasando biológicamente y que solo lo use de pretexto.

Muchos acontecimientos han ocurrido en este Invierno, así que tengo material para escribir lo que me queda de enero. Espero encontrar el tiempo y las ganas.

Me despido Señor Paquidermo, descendiente de Salomón, llamado también Solimán.

P.D. Bailé casi por completo un danzón llamado "Rigolettito"
2ª P.D. Hay personas creyentes que de verdad me exasperan